viernes, 6 de septiembre de 2019

agustinologia

Bases de la pedagogía agustiniana
Actúa en la dimensión intelectual transmitiendo conocimiento

                                                   
En la dimensión de la voluntad se reorienta no a solo pedir y amar a Dios

Se basa en el escuchar y aprender, mantener las inquietudes y comunicacion

Actúa en la dimensión moral dirigiendo al hombre a una conducta ejemplar
La pedagogía agustiniana procura siempre dejar la enseñanza mediante el amor
Todo esto a partir de la interiorización

RELIGION


MAPA DE PALESTINA

 Jesús nació y vivió en una situación concreta. Pasó la mayor parte de su vida en una pequeña región del oriente romano llamada Galilea. En aquel tiempo Galilea era un pequeño reino vasallo de Roma, que estaba gobernado por uno de los hijos de Herodes el Grande, llamado Antipas. Era una región relativamente próspera, pero sometida a enormes presiones desde el punto de vista económico y social. Jesús era judío, y como tal tenía una especial relación con Jerusalén, la ciudad santa, donde se encontraba el Templo al que los judíos acudían en peregrinación para dar culto a Dios. Jerusalén es también muy importante en la vida de Jesús, porque fue allí donde murió

El contexto político y religioso
Desde este punto de vista se puede observar la organización política de Galilea y sus relaciones con Roma, la relación de los gobernantes con sus súbditos, el sistema de impuestos, etc. También nos permite calibrar la importancia de la religión en aquella sociedad, y conocer sus creencias, sus instituciones, sus prácticas, etc.
CONTEXTO SOCIO CULTURAL
No existe una clase media, sino que la sociedad se divide en clase alta y clase pobre o marginada. La clase alta esta formada por fariseos (estricto cumplidores de la ley, mucha influencia en el pueblo), herodianos (quienes trabajan en la corte de Herodes, como recaudadores de impuestos) y saduceos (terratenientes, dominan el templo y muy religiosos); mientras que la clase baja esta formada por campesinos (sobrecargados, trabajadores), algunos fariseos menos adinerados y los amharees (ignorantes de la ley, enfermos, oficios indignos).